Mille vaasalaiset nauroivat sata vuotta sitten
Maassamme oli aina itsenäisyyteen asti vallalla kaikkeen
kirjallisuuteen kohdistuva, vuodelta 1867 oleva sensuuriasetus. Sehän
merkitsi, että ennakkotarkastuksissa voitiin poistaa lehdistä
ja kirjoista sellaista tekstiä, joka vallanpitäjän silmissä
oli epäilyttävää tai vahingollista.
Sensuurin takia onkin ymmärrettävää, että varsinkin
suomenkielinen lehdistö vain hitaasti sai ilmaa siipiensä alle.
Etenkin aikakauslehdistö oli pitkään oman vuosisatamme
puolella varsin niukkaa.
Vaikeat olosuhteet huomioon ottaen oli kuitenkin kunnioitettavaa, että
jo 1900-luvun alku oli maassamme, silloisessa Venäjän suuriruhtinaskunnassa,
kansallisten pilalehtien kulta-aikaa. Tuulispää ja poliittinen,
vasemmistolaisesti suuntautunut pilalehti Kurikka ilmestyivät hyvinkin
monena vuonna. Kummankin painopaikka oli Helsinki. Muitakin pilalehtiä
ilmestyi lyhyemmän tai pidemmän ajan kuluessa.
Tuntuu luontevalta olettaa, että suomalaiset pilalehdet olivat ottaneet
esikuvakseen englantilaisen Punchin, samantapaisia lehtiä toki ilmestyi
myös Manner-Euroopassa.
On tunnettua, että silloin kun kansa ei tunne itseään vapaaksi,
kritiikki vallanpitäjiä kohtaan kanavoituu helpommin pilojen
ja kaskujen kautta. Lähimenneisyyden esimerkki on Neuvostoliitossa
ilmestynyt Krokodil sekä uudemman ajan sähköisen viestinnän
ilmentymänä Radio Jerevan.
Vaasassakin osattiin
Vaasassakin painettiin pilalehteä vuosina 1911-15.
Muuten ainoaa Pohjanmaalla koskaan ilmestynyttä. Sillä oli aika
kansallisromanttinen nimi: Kulkuri. Lehti ilmestyi vain viitenä vuotena,
ensimmäisen vuoden kuluessa ainoastaan yksi numero saapui lukijoitten
käsiin. Kaiken kaikkiaan numeroita 48 ja niistäkin osa oli tuon
ajan tavan mukaan kaksoisnumeroita.
Lehden päätoimittaja ja julkaisija oli Anttoni Vakkuri, vaasalainen
liikemies, jonka jotkut vaasalaiset ehkä vielä muistavatkin.
Originellina herrasmiehenä hän erottui Vaasan katukuvasta, vaikkakin
Kulkurin päätoimittajan virka jäi vain lyhyeksi episodiksi
hänen toiminnassaan. Anttoni Vakkuri lienee ehkä odottanut,
taloudellistakin hyötyä lehden kustantamisesta. Toisin kuitenkin
kävi. Ilmestyttyään koko vuoden 1915 erittäin epäsäännöllisesti
lehti lakkasi lopullisesti: Joulunumero viimeisenä ilmestymisvuonna
oli jäähyväislehti.
Kulkuri lupasi olla "huumorin ja satiirin edustaja". Poliittisesti
luvattiin säilyttää puolueeton linja. Lehden sisältö
olikin sitten varsin paikallisesti suuntautunutta. Pakinat käsittelivät
paljolti Vaasaa, toisaalta erityisesti pilarunot esittivät yleisempiäkin
ilmiöitä. Varovaisuus ja jonkinlainen keskitien kulkijan asenne
oli leimallinen lehdelle koko sen ilmestymisen ajan. Kaskut ja vitsit,
joita Kulkurissa oli, tuntuvat sen ajan Suomen yhteiseltä pilavarastolta.
Vitsien naisia
Yli 80 vuotta vanhoja ovat ne naurun aiheet, joita Kulkuri
lukijoilleen tarjosi. Monet kaskuista ovat tiukasti sidoksissa aikaansa.
Rouva:" Katsos minua suoraan silmiin ja koeta lukea ajatuksiani".
Aviomies: "Ei, se on mahdotonta pikku possuni, - näin keskellä
kuukautta."
Jotta tarinan huumorin ymmärtää on oltava selvillä
muutamista historian tosiseikoista. Virkamiehistölle maksettiin 90
vuotta sitten palkka kerran kuussa, sen lopussa. Tällöin tietenkin
rahat olivat jo puoleen kuuhun tultaessa käyneet vähiin. Ei
aviomiehen ollut mahdollista antaa mitään ylimääräistä
pikku rouvalleen, kun palkkapäivä oli vielä kaukana. Keskiluokan
nainenhan ei käynyt työssä ja vaikka olisi käynytkin,
ei hän saanut hallita omaisuuttaan ennen vuotta 1929, jolloin vasta
naisillekin myönnettiin laissa tämä oikeus. Hauska on myös
havaita aviomiehen puolisostaan käyttämä hellyyttelynimi:
Pikku possuni. Maatalousyhteiskunta oli vielä lähellä puheissakin.
Avioliiton solmiminen oli naiselle tärkeää, sillä
naimattomana hän oli satakunta vuotta sitten sukulaistensa armopalojen
varassa. Se saattoi olla vielä paljon tuskallisempaa kuin pyydellä
vaaterahojaan aviomieheltään. Ei siis ihme, että monet
kaskut Kulkurissakin käsittelevät avioliittoon pääsemistä
ja muita siihen liittyviä asioita.
"luistinradalla kaatuu neiti x kumoon vieraan herran kanssa, jota
hän töytäisi ja hänen boansa kietoutui molempain kaatuneitten
ympäri. Äiti syöksähtää paikalle ja huutaa:
Niin, antakaa olla ystäväni, minkä Jumala on yhdistänyt,
sitä älköön ihminen erottako."
Aika tavalla lukijoitten huumorintajuun, sillä uskonnolliset mielikuvat
eivät vielä 1900-luvun alussa mitenkään kuuluneet
vitsien vakioaiheisiin. Boa muuten on nykysuomen sanakirjan mukaan naisten
irrallinen turkis- tai höyhenkaulus, puuhka. Nimitys on tietenkin
tullut jättiläiskäärmeestä. Mielikuvitusleikkinä
juhlallinen näky: Nuori nainen luistelemassa yllään pitkä
hame, tiukkavyötäröinen takki ja tuo sanottu boa. Näin
pukeutuneena hän sitten taklaa luistelevan herrasmiehen, johon lähinnä
neidon äiti heti iskee silmänsä: Sulhas-kandidaatit olivat
tarpeen.
Isä Ruusunheimo: Annin sinä saat, mutta myötäjäisiä
ei hän saa."
Sulhanen Iisak: "No mitä minä sitten teen Annillakaan."
Tämä juttu on taatusti huvittunut enemmän isoäidin
isää kuin meitä tämän päivän ihmisiä,
siksi harvinaisiksi myötäjäiset ovat käyneet. Voisimme
myös kiittää tasa-arvoistumista? Avioliitto ei enää
ole sitä, että mies ottaa itselleen vaimon, joka sitten tottelee
häntä saadakseen elatuksensa.
Syyt avioliiton solmimiseen ovat aina olleet hyvin moninaiset. Samoin
kuin edellinen kasku ei oikein tämä päivän lukijaa
hauskuudellaan vakuuta, on seuraavakin auttamatta aikansa tuote, sidoksissa
menneeseen kulttuuriin.
A: "Kuinka te voitte, jolla on niin pieni palkka, ajatella naimisiin
menoa?"
B: "Minä en voi nukkua pimeässä, sen tähden täytyy
olla joku, joka sytyttää kynttilän."
Tuskimpa nykyajan nuorukainen sentään tarvitsi lampunkatkaisijan
painajaa, tai mistäpä sen tietää näin uusavuttomuuden
aikana! Kokonaisuudessaan juttu tuntuu vanhentuneelta jo 1910-luvullakin,
olihan Vaasan Sähkö perustettu jo parikymmentä vuotta aikaisemmin
ja ainakin kaupungin keskusta Vaskiluotoa myöten oli sähköistetty.
Paitsi pikku naisen suloista tietämättömyyttä, seuraava
kasku kertoo myös oman aikansa terveydenhuollosta ja hygieniasta.
Olli: "Rakas Aino, älä syö noita pikkumakkaroita,
niissä voi olla trikiinejä."
Aino: "Sehän on mahdotonta, kun molemmat päät ovat
kiinni."
Tämä tarina on tietyllä tavalla blondi-vitsien edeltäjä.
Aina on ollut hauska nauraa niille, jotka ovat tyhmempiä ja tietämättömämpiä
kuin kertoja.
Työläiset ja piiat
Yhteiskunnalliset erot olivat vuosisadan alussa vielä
suuret. Surutta kulkurikin käyttää hyväkseen aikansa
ennakkoluuloja ja käsityksiä. Jos ihminen kuului työväenluokkaan,
siitä seurasi myös se, että hän oli tyhmä tai
ainakin muutoin epäilyttävä.
Mitähän mahtaisivat nykyajan kauppa-apulaiset ajatella, jos
lehdessä olisi yhtä halventava juttu heistä kuin vuosisadan
alun Kurikassa.
Puotilainen (nyrpeissään): "Sen jälkeen kun nuo tuhannet
automaattiset kassat tulivat on meidän palkkamme vähentynyt
kymmenesosaan entisestään."
Jutun juju on siinä, että kun kassakoneeseen on lyöty tietty
rahasumma, ei puotilainen enää pääse ottamaan itselleen
"provisiota". Painokanne saattaisi ehkä meidän päivinämme
seurata tuollaisesta jutusta hyvinkin pikaisesti. Muutakin moraalittomuutta
epäiltiin kuin petosta. Laiskojakin oltiin:
Isäntä: "Jok'ikinen kerta kun tulen konttoriin, löydän
teidät nukkumassa."
Kasööri: "No niin. Mutta sehän osoittaa, että
minulla on hyvä omatunto, vai mitä."
Pojat taas olivat moraaliltaan epäilyttäviä:
Talon tytär, jolle hänen poissa ollessaan oli sulhasensa jättänyt
kukkavihon: "Oli synti, etten ollut kotona! Hän olisi saanut
suudelman."
Palvelijatar: "Hän sai sen minulta."
Toisenlaisesta eettisten arvojen puutteesta kertoo seuraava vitsi. Siinä
taitaa olla jo samoja aineksia kuin 1930-luvulta alkaen elokuvattujen
sotilasfarssien ketjussa.
Kaartilainen (keittäjä polvellaan): "Tiedätkö
Augusta, kun joka mies on mustasukkainen minulle."
Keittäjätär ihastuneena: "Mutta pikku kelpo Kalleni,
eihän ne kaikki voi minua tuntea."
Kaartilainen: "Eei toki, mutta katsopas, kun meitä punnitaan
joka kuukausi, niin ne huomaavat, että minä käyn painavammaksi
ja painavammaksi."
On ikävää, että Kulkurin elinikä ankeiden aikojen
vuoksi jäi niin lyhyeksi. Balkanin sota alkoi vuonna 1912. Sen lehti
vielä kesti, vieläpä vaisusti pilailikin turkkilaisten
kustannuksella, mutta ensimmäisen maailmansodan syttyminen ravisutti
siinä määrin koko Venäjää ja sen mukana
Suomea, että tilausten vähyys pakotti Kulkurin lopettamaan toimintansa.
Se oli vahinko, sillä Pohjanmaakin olisi tarvinnut naurua ja iloa.
Arja Lindholm
|